Teachings of Queen Kuntī
apare vasudevasya
devakyāṁ yācito ’bhyagāt
ajas tvam asya kṣemāya
vadhāya ca sura-dviṣām
Others say that since both Vasudeva and Devakī prayed for You, You have taken Your birth as their son. Undoubtedly You are unborn, yet You take Your birth for their welfare and to kill those who are envious of the demigods.
Śrīmad-Bhāgavatam 1.8.33
It is also said that Vasudeva and Devakī, in their previous birth as Sutapā and Pṛśni, underwent a severe type of penance to get the Lord as their son, and as a result of such austerities the Lord appeared as their son. It is already declared in the Bhagavad-gītā that the Lord appears for the welfare of all people in the world and to vanquish the asuras, or the materialistic atheists.
The Lord says:
yadā yadā hi dharmasya
glānir bhavati bhārata
abhyutthānam adharmasya
tadātmānaṁ sṛjāmy aham
“Whenever and wherever there is a decline in religious practice, O descendant of Bharata, and a predominant rise of irreligion – at that time I descend Myself.” (Bhagavad-gītā 4.7) The words dharmasya glāniḥ mean “irregularities in religion.” When there are irregularities, religion becomes polluted.
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The content provided offers an insightful exploration of Queen Kuntī’s teachings in the Śrīmad-Bhāgavatam and the Bhagavad-gītā, highlighting the appearance and purpose of Lord Krishna. As we reflect on the quote “Others say that, as Vasudeva and Devakī prayed for You, You took Your birth as their son. Undoubtedly, You are unborn, but You assume Your birth for their welfare and to kill those who are envious of the demigods.” (Śrīmad-Bhāgavatam 1.8.33), we are led to contemplate the loving nature of the Lord and His willingness to descend into the material world to benefit humanity and eliminate irreligion.
It is interesting to note that, according to the sacred texts, Vasudeva and Devakī, in their previous life as Sutapā and Pṛśni, underwent severe penance to have the Lord as their son. As a result of these austerities, the Lord appeared as their son. This highlights the depth of the relationship between the Lord and His devotees, and how He is always willing to heed the prayers of His beloved devotees.
The Bhagavad-gītā declares that the Lord appears for the welfare of all people in the world and to annihilate the asuras, or the materialistic atheists. The passage “Whenever and wherever there is a decline in religious practice, O descendant of Bharata, and a predominant rise of irreligion – at that time I descend Myself.” (Bhagavad-gītā 4.7) reminds us of the divine commitment to restore order when religion is corrupted.
To make these teachings more applicable to our daily lives, we can reflect on recognizing the presence of the Lord in our lives and seeking His guidance in our spiritual journeys. Furthermore, by striving to act in accordance with the principles of righteousness, we can contribute to the building of a more just and harmonious society.
In summary, as we contemplate the teachings of Queen Kuntī and the sacred scriptures, we are reminded of the infinite love and mercy of the Lord and His willingness to guide us on our spiritual journey, as well as to restore order whenever irreligion prevails.
Regarding the image available on Pinterest:
“Vasudeva was shielded by the hoods of Lord Śeṣa, an expansion of the Supreme Personality of Godhead.”
This sentence refers to the moment when Vasudeva was carrying baby Krishna to protect him from Kamsa. According to tradition, Lord Śeṣa, a divine expansion of Krishna Himself, manifested as a multi-hooded umbrella over Vasudeva and the baby, providing protection during their journey. This imagery symbolizes divine preservation and assurance of divine safety even amidst the most challenging circumstances.
Ensinamentos da Rainha Kuntī
Retornando à Nossa Consciência Original
apare vasudevasya
devakyāṁ yācito ’bhyagāt
ajas tvam asya kṣemāya
vadhāya ca sura-dviṣām
Outros dizem que, uma vez que tanto Vasudeva quanto Devakī oraram a Ti, Tu nasceste como filho deles. Sem dúvida, és não-nascido, mas nasces para o bem-estar deles e para matar aqueles que têm inveja dos semideuses.
Śrīmad-Bhāgavatam 1.8.33
Também se diz que Vasudeva e Devakī, em seu nascimento anterior como Sutapā e Pṛṣnī, submeteram-se a severas espécies de penitências para obter o Senhor como filho. Como resultado dessas austeridades, o Senhor apareceu, de fato, como seu filho. Já se declarou na Bhagavad-gītā que o Senhor aparece para o bem-estar de todas as pessoas do mundo e para exterminar os asuras, ou os ateus materialistas.
O Senhor diz:
yadā yadā hi dharmasya
glānir bhavati bhārata
abhyutthānam adharmasya
tadātmānaṁ sṛjāmy aham
“Sempre e onde quer que haja um declínio na prática religiosa, ó descendente de Bharata, e um aumento predominante de irreligião – aí, então, Eu próprio advenho” (Bhagavad-gītā 4.7). As palavras dharmasya glānir significam “irregularidades na religião”. Quando há discrepâncias, a religião fica poluída.
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O conteúdo fornecido oferece uma exploração perspicaz dos ensinamentos da Rainha Kuntī no Śrīmad-Bhāgavatam e no Bhagavad-gītā, destacando a aparição e propósito do Senhor Krishna. Enquanto refletimos sobre a citação “Outros dizem que, como Vasudeva e Devakī oraram por Você, Você tomou seu nascimento como filho deles. Sem dúvida, Você é não nascido, mas assume seu nascimento para o bem deles e para matar aqueles que são invejosos dos semideuses.” (Śrīmad-Bhāgavatam 1.8.33), somos levados a contemplar a natureza amorosa do Senhor e Sua disposição em descer ao mundo material para beneficiar a humanidade e eliminar a irreligião.
É interessante notar que, de acordo com os textos sagrados, Vasudeva e Devakī, em sua vida anterior como Sutapā e Pṛśni, passaram por uma penitência severa para ter o Senhor como seu filho. Como resultado dessas austeridades, o Senhor apareceu como seu filho. Isso ressalta a profundidade do relacionamento entre o Senhor e Seus devotos, e como Ele está sempre disposto a atender às súplicas de Seus amados devotos.
O Bhagavad-gītā declara que o Senhor aparece para o bem-estar de todas as pessoas no mundo e para aniquilar os asuras, ou seja, os ateus materialistas. A passagem “Sempre que e onde quer que haja um declínio na prática religiosa, ó descendente de Bharata, e uma predominância do irreligião – naquele momento Eu mesmo desço.” (Bhagavad-gītā 4.7) nos lembra do compromisso divino em restaurar a ordem quando a religião é corrompida.
Para tornar esses ensinamentos mais aplicáveis à nossa vida diária, podemos refletir sobre como reconhecer a presença do Senhor em nossas vidas e buscar Sua orientação em nossas jornadas espirituais. Além disso, ao nos esforçarmos para agir em conformidade com os princípios da retidão, podemos contribuir para a construção de uma sociedade mais justa e harmoniosa.
Em resumo, ao contemplarmos os ensinamentos de Queen Kuntī e as sagradas escrituras, somos lembrados do amor e da misericórdia infinitos do Senhor e de Sua disposição em nos guiar em nossa jornada espiritual, além de restaurar a ordem sempre que a irreligião prevalece.
Sobre a imagem disponível no Pinterest:
“Vasudeva foi protegido pelas capas de Lord Sesa, uma expansão da Suprema Personalidade de Deus.”
Essa frase refere-se ao momento em que Vasudeva estava transportando o bebê Krishna para protegê-lo de Kamsa. Segundo a tradição, Lord Sesa, uma expansão divina do próprio Krishna, se manifestou como um guarda-chuva de múltiplas capas sobre Vasudeva e o bebê, oferecendo proteção durante sua jornada. Essa imagem simboliza a preservação divina e a garantia da segurança divina mesmo em meio aos desafios mais difíceis.
Devoto Hare Krishna 